古代的通房丫头命运如何?古人摇头:虽命运多舛,但趋之若鹜啊!

作者: 分类: 时间: 2019-08-31 评论: 暂无评论

中国有五千年悠久灿烂的文化,但是腐朽的封建文化对女性却有着根深蒂固的性别歧视,在传统的“男尊女卑”封建礼教文化中,女子的地位极其低下,对女性的束缚简直是泛滥成灾,如女子没有自己的姓名、不准擅出闺门、三妻四妾、不准参军科考、缠足等等,女子基本上被沦为男人的附庸品。在古代诸多女性中,有这样一个特殊的群体,就是“通房丫头”,今天小编带大家了解一下她们的命运如何?

一、何为通房丫头

在古代等级观念极强,且礼法森严,上到王公贵胄、朝臣官员,下到三教九流、五行八作等有严格的等级划分,伺候人的丫鬟也有不同级别划分。丫鬟一般分为小丫鬟、大丫鬟及贴身丫鬟等,其中的贴身丫鬟中以通房丫鬟(也称通房丫头)的地位最高。这些丫鬟的出身卑贱,一般通过购买、赠与或官奴发配等方式获得,基本上等于主家的财产,可随便使唤。通房丫头又分婚前通房丫头和婚后通房,主要有两个来源:一是从小服侍小男主人的本家贴身丫鬟;二是女主人从娘家陪嫁过来的贴身丫鬟。通房丫头,顾名思义,就是这个丫鬟的卧室与主人想通,故得名!

二、通房丫头职责

通房丫头无非就两个,这主要与她们的来源有关。一般来讲,婚前的通房丫头,主要是照顾小男主人日常起居,同时还肩负着小男主的性启蒙教育,同时还要替家主看护好日渐长大的小男主不要外出寻花问柳,影响家族门风,其中手段不再赘述。再说婚后的通房丫头,她们一般与小姐一起长大,不仅机灵漂亮、忠诚可靠,还要守身如玉,在自家小姐出嫁前,要献身试婚,了解男方身体情况,完婚后自然就成了服侍主人进行房事时的贴身丫鬟。另外在女主人例假和怀孕期间,为笼络男主人的心,女主一般会授意丫头代劳。

三、丫头命运如何

我们知道在古代,丫鬟基本上就是主人的财产,可以自由支配、贩卖,可是说是命运多舛。很多丫鬟为能够有朝一日鲤鱼跃龙门,翻身成主人,都趋之若鹜地争当通房丫头。通房丫头地位虽高,但没有名分,名声也不好,如果不能顺利成为男主的妾室,可以说是前功尽弃,下场还不如普通丫头。通房丫头要想成为小妾,最重要的要怀上男主的孩子,但在女主没有怀孕前,通房丫头是不能怀孕的,另外女主担心通房丫头受宠,往往会经常更换通房丫头。试想一下,这丫头要想让两位主人同时满意,讨得两个人的欢心,那给需要多大的勇气和智慧呀!

如果没能顺利成为小妾,随着年老色衰,等待她们的无非是三条出路:一是继续留用,成为女主身边的贴身老妈子,帮助打理家务;二是指定出嫁,由主家做主,将通房丫头嫁给本家奴仆或庄户为妻;三是转卖他人,这种下场最是凄惨,前途未卜,几番买卖,很多人会沦落青楼娼妓。

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玻璃器皿的描金工艺装饰了解一下,你不会吃亏

作者: 分类: 时间: 2019-08-31 评论: 暂无评论

不知从何时开始描金的锤纹水杯走红,被大众所喜爱,锤纹水杯上简单的描金工艺看着低调奢华有内涵,让很多人爱不释手,但是你知道这种描金工艺是如何加工生产的么?今天小编就简单给大家一下普及一下玻璃产品上面的描金工艺装饰。

【分类】

玻璃器血表面指金的方法有:金水描绘、金粉烧附、 镀金膜。

按描金的效果可分为:光泽金,无光泽金,

按照描金原料可分为真金,仿金。

按照描金方法:分为人工描金和机器描金两种。

【重要环节,描金后烤金温度】

描金图案干燥后,需进行烤烧,使有机化合物分解, 金还原后在玻璃表面形成光滑而有光泽的薄层。

烤烧温度很重要,根据玻璃制品的软化温度和金水配方面确定。烤烧温度太低,金水光泽就差,而且金与玻璃之间的附着力弱,人称未烤熟,用手指硬推或布擦金就会被擦掉。如果温度太高,虽然金已烤熟,往往超过玻璃制品的软化温度,制品变形后成为废品。

【烤金四环节】

烤金过程分为四个阶段,分别为升温、保温、降温、 退火。在升温阶段为了使金水中的机物充分分解与挥发, 350 0C前升温速度不宜太快,当温度达到烤烧温度时,保温 3-10分钟即可,然后降温,所需时间为3小时左右。

以上简单介绍了高温描金烤花的相关基本常识,下文再给大家一起普及描金的不同方法,敬请期待。

2019中原大佛新春庙会,门票半价优惠,尧山免门票,场面热闹非凡

作者: 分类: 时间: 2019-08-31 评论: 暂无评论

狮舞闹新春,欢歌庆华年。中原大佛景区铜乐响声震天,雄狮腾跃翻滚,腰鼓、花棍人群中往来穿梭,在一派热烈气氛当中,2019中原大佛景区新春庙会拉开了序幕,数万游客走进中原大佛景区体验民俗,品尝美食,观看演出,许愿祈福,场面十分热闹!

2019中原大佛景区新春庙会以“欢乐年 祈福季”为主题,庙会从农历正月初一一直持续到正月十六,长达16天。庙会期间,文艺演出、民俗绝活、中华美食、土产年货、儿童游乐等主题活动为游客营造出浓浓的年味。

在美食展示区,各种美食纷纷亮相,热气腾腾的美食散发出浓浓的香气,引来了不少游客品尝。具有地方风味的胡辣汤、羊肉汤、揽锅菜、凉皮、烤面筋、铁板鱿鱼、炒凉粉、烤肉串,深深地吸引着游客们前往。特别是长沙臭豆腐、咸羊肉、狗不理包子、烤红薯串摊位富有特色的叫卖声,让游客禁不住前往品尝。

在佛泉寺广场舞台,歌舞、大飞轮、魔术、二人转等不同形式的文艺演出不停的上演着;在朝圣桥口,打铜器、扭秧歌、舞中幡、花花棍、腰鼓等丰富多彩的民俗表演,“咚咚锵咚咚锵”此起彼伏,一种喜庆的气氛笼罩在景区上空,让游客感受到节日的美好和喜悦。

地道的传统民俗表演也是一大亮点。舞台下,三个铜人、猪八戒、孙悟空与游客互动,在山门外,糖画、草编、葫芦画等,这些几近失传的民间工艺,在这里再次亮相。

新年伊始,祈福许愿一直是当地民间的传统活动。中原大佛景区的礼佛坛、钟楼、大雄宝殿、天王殿、山门等祈福许愿之地,都聚满了人群,人们争相撞吉祥钟、抱佛脚、燃香许愿。在天王殿、大雄宝殿,炉香袅袅,莲灯荧荧,寺内高僧主法,带领信众诵诸佛名号, 鸣钟击磬,祈愿诸众生永具无苦,场面庄严肃穆,感人肺腑。

作为新春庙会的一部分,尧山福泉开展了“泡温泉 看演出”活动。从正月初二至初六将上演文艺节目,有情景剧《回家》、民族舞《幺妹住在十三寨》、歌伴舞《绒花》、歌伴舞《潇洒走一回》、舞蹈《恭喜发财》等,并有泼水大赛、水上拔河、送门票等活动,游客边泡温泉边欣赏文艺演出,使泡温泉成为难忘的经历。

同时,为配合新春庙会,尧山景区推出了庙会期间免景区门票的惠民政策,诚邀游客在庙会期间登高看尧山冬季景色。

(文/图 王朋续)

鲁迅在书里提到过的闰土,晚年生活凄惨,鲁迅为何不帮?

作者: 分类: 时间: 2019-08-31 评论: 暂无评论

鲁迅先生是我国著名的文人,相信绝大多数人都读过他的文章。哪怕是对他的文章没有多大兴趣,也得读他的文章,因为之前的语文教材可以说必定要学鲁迅文章,这也让许多人视鲁迅先生为噩梦。但是不得不说他的文章实在是让人印象深刻,哪怕是一些不太起眼的角色也能让人铭记多年。比如《故乡》一文里的闰土,还曾在网上火爆过一段时间。

我们都知道鲁迅先生大多数文章都很写实,很多都是自己亲身经历过的事情,然后有感而发才有了文章的问世。那么鲁迅先生真的有一个小时玩伴叫闰土吗?真要说起来是有的,不过这个人不叫闰土,他叫章运水,是闰土的原型。

因为在绍兴的方言中闰和运同音,所以鲁迅便顺手将水也改成土,便有了文章中闰土的名字。章运水与鲁迅的确是很好的小时玩伴,当时鲁迅虽然是出身于较为殷实的家庭里,但是因为家道中落,已经没有了以往那么多规矩。

所以本来在章运水眼里的富家少爷鲁迅,便与这些乡下孩子玩到了一起。章运水一开始还有些拘束,毕竟自己父亲就是在鲁迅家里干活。但是毕竟都是少年,很快就打成了一片,之后的事就和《故乡》一文写的差不多。

那么在那之后呢?章运水又经历了什么呢?其实章运水就如同鲁迅想的那样,他已经不再是那个勇敢的闰土少年,他已经成为了一个地地道道的封建社会农民。章运水就像他的父亲一样,随便娶了一个老婆,成了家便有了孩子,而且还是一下子好几个。

这样的压力当然极大,所以章运水便更加勤劳干活,只要是他能干的活都会去做,他就好像不知道休息一样,日复一日赚取家用。结果这样辛苦劳作让章运水的身体越来越差,后来更是患了重病,背上还生了一个恶疮。但是章运水连活下去都那么艰难,哪里有钱治疗,所以最后因为伤口化脓,病逝了。

那么问题来了,鲁迅当时手里还是比较宽裕的,为何他没有出手相助呢?首先鲁迅当时在各地奔走,并没有一直待在家乡。其次鲁迅早就知道两人之间的隔阂,以章运水的性格,不一定敢接受帮助。

再者就算接受了帮助,因为当时的社会环境如此,农民生活简单,一点点钱财的帮助只是杯水车薪,而鲁迅不可能一直救济章运水,所以便有了章运水惨淡的结局。难怪鲁迅先生会说这是一个吃人的社会,这么一个辛苦劳作的人却仍旧活不下,真的可怕。

农村俗语:百年难遇闰九月,百年难逢岁交春,啥意思?

作者: 分类: 时间: 2019-08-31 评论: 暂无评论

农村俗语:百年难遇闰九月,百年难逢岁交春,啥意思?

听到“闰月”,农村户口的朋友可能会觉得比较亲切。按照阳历来算,很多时候人们并不会意识到“闰月”“正月”“腊月”这些意味着什么。年青一代大多就知道在过年的时候有“腊月”的说法。而其实这些农历算法是对应每年节气的,根据气候变化,节气也会相应的有所不同。甚至有人会发现过往农历变化上的一些罕见现象,而为什么农历中,这些节气会每年不同,甚至会有“百年难交”的说法呢?我们来看看。

一个说“百年难”的是“闰九月”,“闰”在农历中出现是作为“正”的。可以有“闰八月”“闰九月”,这些都是指例如一年出现两个八月或九月的情况,当然,这是按农历推算出的。我们常常提到鲁迅小说里面的人物“闰土”,一个机灵有精神的少年,在当时鲁迅眼中那是跟哪吒一样的童年男神。他名字的由来还在小学课堂上科普:“闰土之所以叫做闰土,是因为他闰月而生,五行缺土。”可见农人对节气是多么看重。

上一个“闰九月”是出现在2014年,而在下一次碰到这个日期就是2109年了,算算中间横跨了九十多年时间。看来今年是错过这个日期了,当然,不用感到惋惜,看到本条内容并点赞转发的朋友都是能一起看到下一个闰九月的。这里祝大家长命百岁,延年益寿!

另一个“百年难遇” 是“岁交春”,那么什么事“岁交春”?相信也有很多见识广博的朋友答出来了,就是新一年说“立春”的日子和“大年初一”这天正好在同一天。想想在正过大年的日子又恰好是立春日,象征着春暖花开,是多么美好的兆头啊。很遗憾这个日子今年是没有,下一次是在2038年,不过说百年难遇也未必,大概二三十年都能碰到一回。

虽然没在正大年的时候碰到这几个日子,但今年的天气也给了大家一个很好的寓意。一个是在过年的几天让天气暖和起来,过完年又冷起来开始下雨,就好像老天故意把寒冷和阴雨天避开了过年的时候。希望这一寒一暖,让大家不忘人生的冷暖,忘掉让自己不顺心的事情!

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俗话说:七年难逢九月闰,百年难逢初一春,今年有没有遇上?

作者: 分类: 时间: 2019-08-31 评论: 暂无评论

俗话说:七年难逢九月闰,百年难逢初一春,今年有没有遇上?

现在还有几天就要进入19年了,很多人都在忙着过年的事情,在农村有这样一句话:“七年难遇上一个闰九月,一百年里面也难有一个初一打春,但是很多的人都不知道这句话是什么意思,接下来就给大家讲一讲,现在我们用的时间表是历法,也就是我们平常说的阳历还是农历,我们什么时候放假也是根据这个表走的,这个表是一个过得快的,一个过的慢的,过得快的叫做阳历,过的慢的叫做农历。

我们经常说的话就是按照农历过的,这句俗语就是立法中的计算方式首先看前半句“七年难遇九月闰”,在历法的计算中,为了能够平衡,就出现了闰月和闰年。从这句话上来说闰九月很难见,七年都很难遇到一次。实际上并不是七年而是很多很多年,年数不确定。根据数据来表示,只有其中三年有闰九月,所以说可能是二百年才有一次。说是百年难得一遇也不过分。

下半句“百年难遇上初一打春”。这里的春就是指的立春,百年难见一回立春正好在初一。立春以后,天气也渐渐回暖,一切重新开始,当然就是最重要的日子,新年新气象。立春就是一年中的好兆头,如果立春正好就是大年初一的话,那可不就是双喜临门了。立春如果赶上初一的话,那有可能是一辈子都遇不上一回。

因为19年没有立春的时候,因为立春的时候在19年前,所以这个19年也成为了人们口中的“寡年”或者是“寡妇年”。其中还有一句话我们是经常听见的。都说19年的春天是特别的冷的,但是也不一定,我们不能相信迷信,还是要相信科学的依据,还是要相信天气预报。

这样来看,古代时候的人是非常聪明的,他们创造出来了时间表,也可以用自己的头脑计算出来如此准确的东西,可以方便几百或者是几千万年以后的后代使用这样的时代表,给自己的子孙那么好的福利,这不得不让我们后人对自己的祖先产生佩服,也不得不感叹那时候的人是有多么的聪明,对这样的事情你们是怎么想的?

农村俗语:“7年难逢9月闰,百年难逢初一春”,知道什么意思吗?

作者: 分类: 时间: 2019-08-31 评论: 暂无评论

农村俗语“七年难逢九月闰,百年难逢初一春”,是什么意思?

俗语都是由普通的老百姓们总结出来的,民俗民谚对我们的生产生活都非常的有指导意义,能让我们明白很多的道理,知道一些事情该怎样正确的去处理。记得从小学读书的时候就和村里的同学一起去读一些有趣的俗语,这些俗语都是各行各业的人总结出来的,种地的有种地的俗语、挖井的有挖井的俗语、木匠有木匠的俗语、盖房掏粪的也有俗语,说是俗语也其实是一种规矩,人们按照这些老规矩来做事情,能够更加的容易简单。

节气是我国农业生产的领域非常注意的东西,很多人都知道,也有很多人按照节气来做事情,所以有很多俗语就和这些有关系,俗语来源于人们的生活中间。“七年难逢九月闰,百年难逢初一春”这句俗语的意思很简单,在年份里来说会出现闰年,在月份里会出现闰月,出现闰九月的几率就会小一些,过一百年时间也很难碰到大年初一就是立春的情况。

有过相关经验的人应该都知道“七年难逢九月闰”是很有道理的,上一次闰九月是出现在2014年,但是下一次闰九月就出现在了2109年,其中相差有95年的时间,足以见得七年难逢九月闰所言非虚;有句俗话说“百年难逢寡妇年”,寡妇年指的是立春在上一年的大年三十,而“百年难逢初一春”其实说的也很有道理,毕竟立春在某一天还是很少会连续出现的,这里讲的都是概率问题。

很多的俗语都是人们的经验总结出来的,它们也是通过自己不断的推送研究出了一些普遍的规律,后人利用这些规律来做事情,就会相对没有那么复杂。对于“七年难逢九月闰,百年难逢初一春”这句俗语我们可以记下来,让我们的后代知道,这样也算一种传承。

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什么是科学观,大体分四种,先看第一种,归纳主义科学观

作者: 分类: 时间: 2019-08-31 评论: 暂无评论

什么是归纳主义科学观?意思是说,科学就是对事实进行归纳总结之后,所得到的理论。我们现在一提到“科学”这两个字,都会有一个反应,就是它很可靠。为什么可靠?因为科学是建立在事实的基础上的,这些事实是我们人人看得见摸得着的,不管我们怎么想,事实就摆在那里。而科学,就是我们建立出来的一套符合这些事实的理论。这种科学观,是最容易理解的,所以查尔默斯说这是“常识科学观”。归纳主义科学观的形成,是人类在科学探索上迈出的一大步。

举个例子,就是大家都听过的比萨斜塔实验。这个故事很简单,古希腊的哲学家亚里士多德曾经说,不同重量的物体,在下落的时候速度不同,重的东西下落得快,轻的东西下落得慢。后来比萨大学的老师伽利略不同意,说不对,不管轻重,都下落得一样快。最后伽利略跑到比萨斜塔上做了个实验,在大家的见证下,发现不同重量的铁球果然同时落地。

这个故事可能会让你有这样的疑问,哎这么简单的道理,难道在伽利略做实验之前,人们都不相信吗?其实,在17世纪以前,人们并没有把事实当成是知识的基础。在当时,只有像《圣经》这样的宗教经典,或者亚里士多德这样的权威人士所说的话,才能被当成证据。所以说,伽利略的这次实验非常了不起,他说服了一堆教授和市民,证明了传统的思想是错误的,我这套根据事实得出的理论才是对的。所以有学者提出,从这个时候开始,以事实为依据的现代科学才真正诞生了。

伽利略自己通过比萨斜塔实验一战成名,流芳千古。所以他自己说,我们应当先观察事实,接受这些事实,再去建立一套符合这些事实的理论,这就是科学。这个说法非常经典,简单易懂,广为接受,而且的确有重大的贡献。我们当然不能说它是错的,但是在查尔默斯看来,归纳主义科学观有不少漏洞,也不够完善。

再拿伽利略举个例子。伽利略曾经提出过一种测量恒星直径的方法。简单来说,就是拿一根绳子放到眼前,然后调整绳子的位置,让绳子正好能挡住恒星,然后利用数学方法,算出恒星的直径。这个测量方法的确是基于客观的观察事实,在数学算法上也没有问题。即使今天让我们来做同样的实验,也会和伽利略得到相同的结果。但问题是,用这种方法,根本就测不准恒星的直径。因为我们肉眼看到的恒星大小和角度,跟恒星自身的尺寸大小没什么关系,我们的地球有一层厚厚的大气层,会对光的传播造成扰动,所以靠肉眼根本看不出恒星的大小。

伽利略那个时代,还没有关于这方面的知识。所以虽然他进行了观察,通过事实和严谨的数学推理得出了一套理论,但很可惜,这个结论是错的。错的原因就在于,我们通过观察所得到的事实,并不一定都是可靠的。那如果根据这些事实来进行推理,当然就得不出正确的理论。

归纳主义科学观的另外一个问题是,归纳推理这个方法本身,也不够严谨。哲学家罗素曾经举过一个很好玩的例子。有一只住在农场里的火鸡,农场主每天都在早上9点准时过来喂这只火鸡。久而久之,这只火鸡就得出了一个科学结论:这个世界的运行规律就是,每天早上9点就会有人来给我提供食物。但是到了某天早上,农场主不仅没有来喂它,反而拎着一把刀把它给宰了。为什么?因为圣诞节到了,大家要吃火鸡。这个例子就很形象地说明了,通过总结事实,然后进行归纳推理的方法来建立一套科学理论,从逻辑上来讲是不严谨的。因为这样的话,你永远都无法证明这个理论一定是正确的。

“归纳主义科学观”,认为科学就是通过对事实进行归纳总结之后,所得到的理论。归纳主义科学观的诞生,是人类的一大进步,有力地推动了现代科学的发展。但问题在于,我们所观察到的事实未必就是正确的,而且归纳推理这种方法,本身在逻辑上也不够严谨,容易出问题。