花卉。室外花卉。花草。

作者: 分类: 时间: 2019-11-18 评论: 暂无评论

盛开的鲜花。

盛开的鲜花。

盛开的鲜花。

盛开的鲜花。

盛开的鲜花。

盛开的鲜花。

盛开的土豆花。

盛开的剑兰。

哦,盛开的兰花。

串儿红。

剑兰。

粉色剑兰。

盛开的鲜花。

芙蓉花。

野百合花。

地瓜花。

红鹤花。

栀子花开。

曲阜孔庙不仅仅是座庙

作者: 分类: 时间: 2019-11-18 评论: 暂无评论

孔庙,不仅仅是个旅游景点或者是一座庙。

在中国两千多年的文化融合中,孔庙的功能已经远远超出了纪念性建筑的本身含义,成为中华多民族文化的象征。孔庙的存在,体现了儒学在中国传统文化中的主流地位。

孔庙建筑群时间久远,集历史、建筑、雕刻、绘画、书法等成就于一体,是古老的博物馆。它不仅是历代统治者尊儒祭孔活动的历史见证,也是综合体现中国传统思想文化的载体,更是劳动人民智慧的结晶。孔庙自始建以来,对中国社会的发展产生了重大而深远的影响。

从孔庙的发展史我们可以看出中华文化传承的轨迹。孔庙之始,儒学的传播尚处于萌芽状态。汉初虽然已确定了“罢黜百家、独尊儒术”的文化政策,但由于本土宗教道教文化与外来佛教文化对儒家文化的争战,以及其后三国、魏晋、南北朝绵延数百年社会分裂动荡所引起的思想混乱,使儒家学术很难取得“独尊”的地位。

但在这一时期,儒学吸收其他学派的成分,以适应社会的需要。至隋唐时期,天下一统的局面形成,孔子及其创建的儒家学派所阐发的精神与学术思想经受了时间的考验,儒家文化的价值得到了社会的广泛认同,从而使大规模兴建孔庙与长期传播儒家文化成为可能。宋元明清各朝沿袭“独尊儒术”的文化政策,不断以尊崇的谥号封赠孔子,对孔庙建筑的规格一再提高,都表明了对儒家思想文化价值的肯定。

自隋唐以后,儒学得到了长足的发展,并逐渐发展成了中华民族传统文化的主干,孔庙则是这一文化的重要载体。

各地孔庙的建立,对于推动中华民族的融合与统一功不可没。在封建国家政令的要求下,无论是中原内地,还是边陲地区,都曾设有孔庙。所以孔庙不仅仅是座庙。

古言甜宠文,她因不孕被休,二婚闪嫁给王爷产下小粉团,被宠上天

作者: 分类: 时间: 2019-11-18 评论: 暂无评论

大家好,每天准时为大家推荐好看的小说哦!小编带领书荒的宝宝们不迷路,今天小编给大家介绍的是古言甜宠文,《盛世芳华》:她因不孕被休,二婚闪嫁给王爷产下小粉团,被宠上天。

盛世芳华

小说是古言甜宠文,二姨娘到底是烧死了,还是逃走了,难以定夺。二姨娘身上没有什么特质,就是很普通的一个人,皮肉烧焦了就认不出来。大姨娘建议陆其钧,先去搜下二姨娘的屋子,看看可有蛛丝马迹。结果,发现二姨娘的金银钱财,大部分不知去向了。

还有几套换身的衣裳,也不见了。陆其钧这时候,已经有七八分相信二姨娘逃走了。这一脚,又狠又准,四娘差点疼晕过去,肋下的骨头可能都断了,钻心的疼,四娘跌倒在地。他也宁愿二姨娘畏罪潜逃,至少她还活着。她因不孕被休,二婚闪嫁给王爷产下小粉团,被宠上天。家里的女人,陆其钧唯独对二姨娘有感情,否则依着二姨娘那嚣张的性子,早就被大姨娘和三姨娘联手收拾了,何必等到闻氏回府?

见陆落和闻氏搬出来,外人自然以为陆家烧得很厉害,还送了礼物去闻公公那边,给陆落和闻氏压压惊。着火之前,她应该是昏死了,不知被下了什么药,不知不觉就过去了,倒也没太痛苦。霍氏生了儿子,若她是凶手,揪出了她,孩子没了母亲,我又在京里,陆其钧肯定不会交给简氏,难道我去替陆其钧养儿子?

盛世第一妾

还有苏陌,不是没有几件好衣服,可偏偏却挑了件极为平常的!一般人怎会在去见权贵之人时不注重衣着装扮?恨不得将最好的东西都带上,可苏陌却是穿一堆破烂前来!且还假惺惺的哭穷!她们在监牢的时候有上顿没下顿,现在有吃有穿,还要求什么?

商谈之事是她的婚姻大事?苏陌眸光微动,她因不孕被休,二婚闪嫁给王爷产下小粉团,被宠上天。有些好笑,苏志东是在威胁她?让她老实本分,莫要再有其他的心思?不愧是曾经韬光养晦过,心思老道,昨日开始他就防备她。所以,才有今日的威胁?

若非是刚回到苏家不能闹出太多声响,她一定不会有所顾忌,好好的收拾一番苏陌!就是想要苏陌的性命也是易如反掌!在小镇上的时候,整个府里面的人都是看她脸色说话行事,哪里有敢顶嘴之人?偏偏苏陌竟是个胆大妄为的!看似一脸无辜,却能将她气的半死!

苏陌将银票点好后,就起了身向张氏告辞,张氏脸色发黑,不愿意多看一眼苏陌,摆了摆手令苏陌尽快离去。越是想,就越觉得呼吸不畅,刚想要叫冬荷给她顺顺后背,可刚要喊出声,猛地想到在昨天因为苏陌那贱丫头多事,冬荷已经被活活打死了!

盛世玄凰

小说是古言甜宠文,不过说真的,一张好看的容颜就这么重要吗?张玉辰也就容易生的好看了一些,修为比得上他们,可是偏偏,只不过出去了一趟,就带回来一个这么绝色的姑娘!是的,所有人都认定这个东西是一件好东西,但是偏偏上面的古文字他们却是谁也不认识,这一点认得他们大为恼火。

楚天凰终于是看够了,缓缓的抬起头来,这种文字,是最为古老的文字,我只是认得其中的一部分。真的认识?所有人齐齐一惊,周正脸色也是迟疑了一下,天楚,你真的认识这些文字?这个东西对周家和张家都很重要,如果认错了的话。

这个名字在一百年前可谓是家喻户晓,她因不孕被休,二婚闪嫁给王爷产下小粉团,被宠上天。他奴隶出身,一路厮杀一路攀爬,在四十的时候成功的突破了宗师境,成为一代人的传奇,更是被皇室封为异性王!

但是接下来的事情,已经和楚天凰没有关系了。张家家主对楚天凰直接就是一通夸奖,甚至珍贵的药草都是给她拨了一批,楚天凰这才心满意足的回去。只是,在发现楚天凰能认得那些古文字之后,家主就想要招揽他们。

古言甜宠文,《盛世芳华》:她因不孕被休,二婚闪嫁给王爷产下小粉团,被宠上天。喜欢本文的小伙伴,可以点击收藏,随时点击进来,阅读全文。感兴趣的书友们,加下关注,后期还会有更好看的小说奉上,祝您生活愉快!往期相关推荐:

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该文章转载自:黄色壹号

河北邢台:施工方爆凰家广场项目弄虚作假、偷工减料

作者: 分类: 时间: 2019-11-18 评论: 暂无评论

涉事项目效果图

邢台凰家房地产开发有限公司开发的凰家广场(逗号立方)位于邢台市桥西区中兴西大街153号,是邢台集时尚、科技、文化于一体的休闲体验式购物中心。该项目框架完成后,开展了粗装修工程招标。

京鑫建设集团中标该项目粗装修工程后,项目负责人王宠军与郭敬瑞先后签订了二次结构抹灰和二次结构内墙工程承包合同,由郭敬瑞负责凰家广场上述合同约定的承包项目。

王宠军与郭敬瑞签订的承包合同

郭敬瑞爆料称,其承包的凰家广场工程负一层东北角墙体压筋使用的是该工程变更拆除后的拆卸下来的废旧钢筋,该工程负一层构造柱14号筋和6号箍筋足有几十根是生锈筋。

该工程施工人员在砌筑墙体时,曾就没有钢筋使用咨询京鑫建设集团负责该项目的张技术员,技术员在电话中明确表示,“垒吧,没有钢筋咋治”。他们在砌筑墙体时很多地方都没使用钢筋,施工人员砌筑的墙体部分长度有七八米和高度近六米,在认识到不加钢筋难以保证工程质量,迫不得已的情况下捡拾废旧钢筋使用。

郭敬瑞还爆料,楼梯间混凝土板墙垂直平整误差均在3CM以上,多的竟达6CM。与相关标准规定的误差不超过0.5CM大相径庭。

郭敬瑞称,其揭露该工程的内幕不完全是因为京鑫建设集团言而无信拒不结算工人工资,更重要的是内心的不平和不忍。他说,很难想象京鑫建设集团这样的大企业竟然对工程质量如此不负责任。希望自己站出来揭露内幕能够引起项目开发商和政府质量检测部门的重视,依法依规严惩京鑫建设集团的恶劣行为,确保工程质量无瑕疵!(针对此事本网将函告当地监管部门并继续关注)

“尽信《书》则不如无《书》”

作者: 分类: 时间: 2019-11-18 评论: 暂无评论

“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?” ——《孟子·尽心下》

孟子说:完全相信《尚书》所记,那还不如没有《尚书》。我对于《武成》篇的文字,取用的只是少量竹简而已。仁人是无敌于天下的,以周武王那样极仁道的人讨伐商纣王那样极不仁道的人,怎么会有血流把木棒漂起来的事呢?

《武成》是《尚书》里的篇章。(今日所见《武成》,在《古文尚书》中,与孟子所说《武成》可能有文字出入。)武是武功,成是成就,记载周武王灭商的功绩。文中有“血流漂杵”句,形容战争惨烈。孟子实际认为,这种描写夸张得离谱,不可信;尤其是,如此写法会给周武王的仁义之师抹黑,造成人们的误会,不利于对“文武之道”的理解和传播。

对孟子的话要具体分析。首先,就质疑“血流漂杵”这一点来说,孟子的理由看似理直气壮,实则有些主观,有学者称其“迂”。武王灭纣王的牧野之战,距孟子近七百年,具体战况谁也不知道。史籍里“血流漂杵”只是笼统地说战场惨烈。至于仁义之师的正义之战是否会大量死人,其实是不言而喻的。两军对垒,你死我活之际没有仁义可讲。倘若规模庞大,数十万战士相互厮杀,“血流漂杵”并非不可理解。

不过,宏观地看,孟子的质疑精神又是正确的,必须的。《尚书》是流传最久远的历史文献汇编,主要记载了尧、舜及夏、商、周历代君主的言论和行动,在一定程度上反映了约两千年的上古史。问题是,“左史记言,右史记事”(《汉书·艺文志》),每一位史官都能坚持原则,实事求是,不避君主之讳,不夸君主之功吗?何况,史官所记主要是君主言行,而绝少其他。所以,后人了解上古史,一方面不能不相信《尚书》,另一方面不能“尽信”。今日《尚书》,包括三十三篇《今文尚书》和二十五篇《古文尚书》。前者是全书主体,后者有伪作,更不可全信。孟子之后约两百年,司马迁作《史记》,就不仅搜集了当时尚存的其他大量史料,而且进行了很多实地考察。近代以来,学者们又借助于甲骨文、金文、《诗经》等文字资料,亦借助于各类出土文物。

今人读古书,都是要古为今用。人们借用孟子名言,已跳出《尚书》,只说“尽信书则不如无书”,泛论一切书。就是说,读任何书,都不能盲目,不可囫囵吞枣,而要有质疑和批判精神,要独立思考。做到这一点其实很难,具备广博的知识,具备丰富的经验,具备深刻的思想,才行。

如果尽信书,那还不如根本不读书,根本没有书。话说得绝对,就是要特别提醒人们,百分之百相信书本所写,会受到误导,对读书人极其不利。这包括两个方面,一是可能接受虚假的事实,得到错误的知识;二是可能被邪说歪理蛊惑,在思想、理论上走上歧途。

战国时代的书籍与今日书籍相比,不过九牛一毛,九十牛一毛,九百牛一毛。尤其是当今互联网普及,大有取代纸质书籍之势,数以亿计的人已经仅靠一部手机来获取一切信息,不读书、不看报了。互联网内容海量,而其中的虚假和荒谬多到令人吃惊,人们应该更加保持头脑清醒。套用孟子的话说,轻信互联网,那还不如没有互联网。(白子超)

探访古城正定的百年老字号——南仓口王家传统烧麦馆

作者: 分类: 时间: 2019-11-18 评论: 暂无评论

本篇图文系静思斋·于岳原创、自行拍摄,转载请注明出处!谢谢!

出门旅游,除了玩什么,吃什么也是很重要的一件事儿,如果顿顿盒饭方便面,似乎也是有点“稍逊风骚”。每次去历史文化名城正定,便总也想找点有历史的味道来。我在上文中提到了,开元寺附近餐饮名店众多,在燕赵南大街与中山路的交叉口(好像以前是俗称大十字街),西北角是马刘两家老鸡,西南角是王甘两家烧麦,貌似也都是百年老店了。今日且单来说说这王家烧麦哈。

正定王家烧麦方位图

开元寺方圆不大,转一圈出来正好快到十一点,根据本次和以往的N次经验,此时正是去王家烧麦的最佳时间。最近几年来正定少说也有十几趟了,王家烧麦偏是没吃上,非不愿也,实不能也!赶上饭点来,带着一家老小,这门还真是很难挤进去。店内空间略显局促,不过算上前屋后屋楼上楼下的,座位倒也不少。而这次既不是周末,也还没到春节假期,我们刚落座十分钟不到,人就全上满了,就是这么火爆的场景。

赶上饭点,王家烧麦人头攒动,火的一比

王家烧麦只有牛肉大葱、羊肉萝卜两种馅,我们战斗力不强,一样一笼撑的直打嗝。食客虽众,店家看来也能应付的游刃有余,点完没多久就端上来了,量和油水十足这没的说。至于味道嘛,两种馅我喜欢牛肉的,味道很正,除了口味偏咸,没啥毛病,羊肉的我就觉得比较膻了。也许是期待太高,真吃上的时候,反倒觉得好像也就不过如是?以前吃不上王家,旁边老甘家倒是吃过两回,您要问我这两家味道有啥不同,一是时间久了全忘了,二是都是一路东西,以我这粗糙拙劣的味蕾,即便是一起吃恐怕也品鉴不出啥来。

王家烧麦

有道是众口难调,味道这个问题其实也没必要深入探讨了,便只当是我个人愚见吧。一家店子能火,也许只是机遇之下的一阵热潮,热乎劲过了也就算毬了。但一百年能一直火,那必然是名无幸至了,这其中定有令人肃然起敬之处,或是让人难以割舍的情怀与乡愁,王家自然也不例外。烧麦是品尝过了,乡愁什么的咱没有,倒是看着他们墙上挂满的诸如非遗、名小吃、老字号、百年老店等各式牌匾,作为历史“砖”业人士,倒是挺有兴趣探究。然而检索于网上,未见任何有价值的信息,翻了一些书本,终于才找到了一点记载。

王家烧麦的众多牌匾之一,正定老字号

原来王家烧麦起源于清末,确实是百年老店,其创始人名叫王福臣,当时他在大十字街南口路西开了一家西域大饭庄,主营烧麦,看这个地址,好像也就是现在这一块。经过百年的传承,这门手艺被列入第四批石家庄市级非物质文化遗产,现在的非遗传承人叫王彦朝,已是王家第五代了。王彦朝16岁就继承了祖业,2001年时还给王家烧麦注册了个“十字街”的商标(2012年改为“南仓口”牌),在他的经营下,王家烧麦的名气是越来越大,所获荣誉也不少,就有了上面说的这般一桌难求的场景。

正式的全称是南仓口王家传统烧麦馆

其实对于美食来说,我们在很清静的环境中细细品味,和在嘈杂的环境中、在桌边站着等位人虎视眈眈的注视下囫囵吞枣,感受和心境可能完全不同。食客如此,店家又何尝不是呢?在如此高节奏的当下,面对人头攒动的顾客和满天飞的外卖订单,效率恐怕是经营者们最优先考虑的问题,至于品质……呵呵。书中记载的王家烧麦,上屉蒸烧麦时底下垫着的应该是新鲜采摘的荷叶,现在的是可无限重复使用的塑料网格屉布。蘸料本应是用香油和香醋调好的蒜汁,现在则仅有廉价的勾兑醋。停留在书中的细腻让人有些神驰,而那种咬一口顺嘴流油,油香肉香荷叶香的感觉恐怕也只在一些人的记忆里,我是无缘体验了。

在高节奏高负荷的工作中,如今的手艺已丧失了它们原有的从容。很多久负盛名的老店,美食的口碑反倒江河日下,恐也正是因此原因。我倒愿意相信手艺人们都是有匠心的,可能只是心有余而力不足的无奈吧。当我们匆匆吃完,从人缝中费劲的挤出王家烧麦大门时,我如是想。

前文链接:寻访全国重点文物保护单位(13)——正定开元寺钟楼与须弥塔

静思斋 于岳

2019年2月7日

怎么画一字眉才好看?要看脸上这4点才知道

作者: 分类: 时间: 2019-11-18 评论: 暂无评论

现在很多女生都会喜欢画一字眉,所以,一些刚学化妆的女生在看到之后,往往都会跟随潮流,也想要画一字眉。但是,虽然一字眉很多人画也很普遍,实际上适合画一字眉的人却是少之又少的。那么,你究竟适不适合画一字眉呢?很简单,只要看看脸上的这4点,就能知道适不适合了。

1、脸型

小巧的脸型更加适合画一字眉,因为一字眉能够中和小脸型锋利感,让脸部看起来显得更加柔美。但如果你是属于圆脸或者偏大的脸型,那么就不建议画一字眉了,因为一字眉会反过来放大脸型,反而起不到好的修饰脸部效果了。

2、眼睛

拥有双眼皮和大眼睛的人,也是适合画一字眉的,因为这样可以让眼睛看起来更加的有神。相反过来,单眼皮和眼睛比较偏小的人,就不建议画一字眉了,因为一字眉整体偏粗,原本就小的眼型在粗眉的衬托下只会显得更小。建议还是花细长的眉毛会更好哦~

3、肤色

如果你的肤色比较黑,那么也是不建议画一字眉的,因为一字眉本身就是要凸现柔美和仙气的。黑皮肤跟前面的两点完全是搭不上关系的,如果你化了一字眉,那么就会让人觉得脸是又黑又不精致的。

4、鼻型

眉型和鼻型其实是具有相互呼应的两个部位,高挺的鼻型画起来一字眉来,会更加的大气又好看。如果鼻型不够高挺,那么就不建议画一字眉了,因为不能很好的将眉毛称脱得大气好看。但如果你真的想画一字眉,那么就不妨在鼻子的妆容部位多下点功夫,让鼻子呈现出高挺的效果来。这样就能跟一字眉变得更搭了。

该文章转载自:japanese色系videos

野生眉的后天形成,生眉干货分享

作者: 分类: 时间: 2019-11-18 评论: 暂无评论

眉毛稀少怎么办?去纹眉啊!可是很多人都知道纹眉看起来很假,而且有一部分人又没有勇气去纹眉。很多人都希望自己有一对野生眉毛,看起来好看而且又不能每天早上为画眉而困扰。

今天就给大家分享如何生长野生眉哦!天然安全的方法让我们的眉毛不会有任何的副作用。对于一些没有眉毛的小伙伴简直是大大的福利了。其实没有眉毛真的很显老,而且整个颜值大部分都是靠眉毛撑着!少了眉毛怎么行!

接下来就给大家介绍生眉的小技巧,希望大家都能长出自己满意的眉毛。

材料:维生素B6,胱氨酸,鱼肝油,生发液

很多人会对B6和胱氨酸这两种搭配表示疑问,其实如果你去过正规医院开一些毛囊生发的药品的话,其中一定会有维生素B6和胱氨酸。这两种搭配就是生发的有效配方,简直太好用了!

维生素B6:其实这个只要去药店就能买到,而且价格也非常的便宜。维生素B6主要是控制体内的油脂分泌,促进我们的血液循环,这样会大大的促进眉毛的生长哦。

胱氨酸:人体必备的氨基酸之一,胱氨酸是最重要的哦,没有了它眉毛就不能生长。而且这个药店也很容易买到。

鱼肝油:鱼肝油里面主要含有维生素A和维生素D。维生素A主要是保护皮肤组织的完整性,保护皮肤组织不收到损伤。维生素D主要是促进眉毛的生长,刺激眉毛的生成。维生素D对天生没有眉毛的小伙伴非常的友好哦!

生发液:生发液就不用给大家过多的介绍了,主要是促进眉毛的生长,还能够加速毛囊的分泌,让眉毛快快成长起来~

介绍完了材料的作用接下来小伙伴们一定不知道这些材料该怎么使用才好,接下来我们一起来学习一下吧!

1.先用热毛巾敷在眉毛上,让眉毛的毛孔开始扩张起来,使眉毛在后续能够充分的吸收营养与成分,对眉毛的生长更加的有效果。

2.然后我们把鱼肝油捅破,滴在我们的化妆棉上,然后敷在眉毛上几分钟,最后用清水冲洗掉就可以了。没有化妆棉的伙伴也可以直接用鱼肝油滴在眉毛上,不过这种方法会不小心弄的满脸都是。

3.接下来我们用棉签蘸取生发液涂抹在眉毛上,摸完之后用指腹来回按摩几下就完事了。长出来的眉毛也都是顺着一个方向,没有炸毛。

接下来的这几天我们要一直坚持着这个方法,

大概一个月左右我们就可以看见我们新长出来的眉毛啦!眉毛想到后期之后就要少抹生发液,这样我们可以控制眉毛的长度。不让眉毛过分的生长。一般去嫁接眉毛9mm左右,我们只要控制在这个长度就好啦!

今天的生小分享就到这里了,你get到了吗?期间还是要有足够的耐心才能完成我们的变美大业,希望每个看到这篇文章的小伙伴都能越变越美丽!